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		<title>8. AUFSTELLUNGSARBEIT LERNEN</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/8-aufstellungsarbeit-lernen/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:15:10 +0000</pubDate>
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		<title>7. VERTRAUENSWÜRDIGER ANBIETER</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/7-vertrauenswuerdiger-anbieter/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:14:24 +0000</pubDate>
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		<title>6. GEEIGNETE ANLIEGEN</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/6-geeignete-anliegen/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:13:22 +0000</pubDate>
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		<title>5. DIE PHÄNOMENOLOGISCHE SCHAU AUF DIE SEELE</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/5-die-phaenomenologische-schau-auf-die-seele/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:12:31 +0000</pubDate>
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		<title>4. DIE STELLVERTRETER-WAHRNEHMUNG, AUTOR: THOMAS HAFER</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/4-die-stellvertreter-wahrnehmung-autor-thomas-hafer/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:11:44 +0000</pubDate>
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		<title>3. TYPISCHER ABLAUF EINER FAMILIENAUFSTELLUNG, AUTOR: THOMAS HAFER</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/3-typischer-ablauf-einer-familienaufstellung-autor-thomas-hafer/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:10:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Videos]]></category>
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		<item>
		<title>2. BEISPIEL EINER FAMILIENAUFSTELLUNG, AUTOR: THOMAS HAFER</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/2-beispiel-einer-familienaufstellung-autor-thomas-hafer/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:09:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Videos]]></category>
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		<title>1. EINFÜHRUNG UND ÜBERBLICK, AUTOR: THOMAS HAFER</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/videos/1-einfuehrung-und-ueberblick-autor-thomas-hafer/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:02:17 +0000</pubDate>
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		<title>Die Arbeit am Mindset – Persönlichkeitsexperte Thomas Hafer im Interview mit cidpartners GmbH Bonn</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/artikel/die-arbeit-am-mindset-persoenlichkeitsexperte-thomas-hafer-im-interview/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 15:00:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Thomas Hafer ist unser Experte für Organisationsaufstellung und Persönlichkeitstrainings für Führungskräfte. Seit mehr als 20 Jahren arbeitet unser Kollege Thomas Hafer als Coach, systemischer Aufsteller und Trainer. Und ebenso lange gibt er ein fünftägiges Seminar, das unter anderem in einem internationalen Konzern Jahr für Jahr mit besten Bewertungen abschließt. Uns interessiert, welche Veränderungen er mit &#8230;</p>
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							Seit mehr als 20 Jahren arbeitet unser Kollege Thomas Hafer als Coach, systemischer Aufsteller und Trainer. Und ebenso lange gibt er ein fünftägiges Seminar, das unter anderem in einem internationalen Konzern Jahr für Jahr mit besten Bewertungen abschließt. Uns interessiert, welche Veränderungen er mit Blick auf die Anforderungen seiner Seminarteilnehmer wahrnimmt.						</div>
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							<h3><strong>Thomas, du bist mit einem nahezu identischen Seminarformat im Bereich der Persönlichkeitsentwicklung seit 20 Jahren erfolgreich. Was suchen die Teilnehmer deiner Seminare?</strong></h3><p>Das Wort intensive Persönlichkeitsarbeit zieht sie an. Wer möchte sich nicht persönlich entwickeln und wachsen? Jeder weiß: Der beste Chef, den ich je hatte, hatte nicht die besten Tools, sondern es war seine Persönlichkeit, seine innere Freiheit und Authentizität, seine Begeisterungsfähigkeit, seine innere Ruhe und Gelassenheit. Die Aussicht, dass sie auch daran im Rahmen von beruflicher Weiterbildung gezielt arbeiten können, spricht sie an. Und eine tiefere ganz persönliche Sehnsucht wird angesprochen. Wieder mehr bei sich sein. Raus aus dem Hamsterrad. Innere Ruhe, wieder in Kontakt kommen mit dem, was ihnen wesentlich ist, was ihnen wirklich am Herzen liegt.</p><h3><strong>Und das ist zeitlos? Hatte das Thema immer schon eine hohe Relevanz? Oder wird es jetzt in der VUCA Welt wichtiger?</strong></h3><p>An sich ist das Bedürfnis zeitlos. Schon vor 20 Jahren haben die Teilnehmer diese Erfahrung als sehr wertvoll empfunden. Schon immer war es quälend, sich in der Arbeit seelisch irgendwie zusammenzuziehen und nur zu funktionieren. Und schon immer war es den Menschen ein Bedürfnis, sich in der Arbeit selbst zu verwirklichen. Die Wichtigkeit nimmt allerdings in den letzten Jahren enorm zu, aus meiner Sicht aus zwei Gründen. Einmal das immer häufiger werdende Phänomen der <strong>Erschöpfung</strong>. Ein immer größerer Teil meiner Seminarteilnehmer bekennt in der authentischen und geschützten Atmosphäre der Seminargruppe: „Nicht nur manche meiner Kollegen, ich selbst bin katastrophal erschöpft. Ich weiß nicht, wie das weitergehen soll. Ich arbeite nur noch aus der Erschöpfung heraus, was wiederum meine Leistung beeinträchtigt.“ Manche haben schon spezielle Stressmanagementseminare besucht, jedoch nicht als hilfreich empfunden. Die Ratschläge wirken dann eher wie zusätzliche Pflichten. Daher braucht es ein wirkliches „wieder zu sich kommen“. Das zweite ist die überall aufkommende <strong>agile Transformation</strong> und das wachsende<strong> Interesse der jüngeren Generation</strong> von Fach- und Führungskräften an persönlicher Entwicklung.</p><h3><strong>Zum ersten Punkt eine Frage: Ist es wirklich so, dass Arbeit und Arbeitsleben anstrengender geworden sind oder sind die Personen aus anderen Gründen weniger belastungsfähig?</strong></h3><p>Nein, die Arbeit ist völlig offensichtlich tatsächlich heute sehr viel anstrengender als vor 20 Jahren. Die immer verrücktere Eile und die Unmöglichkeit, wichtige Aufgaben mit der nötigen Sorgfalt angehen und den eigenen Qualitätsansprüchen gerecht werden zu können, ist quälend. Mitarbeiter wollen gute Arbeit abliefern, sind jedoch durch Zeitmangel gezwungen, ständig quick and dirty zu arbeiten. Dies hat zur Folge, dass sie im eigenen Erleben mangelhaft gute Arbeit abliefern und dass der Anstrengung zu wenig kräftigende Erfolgserlebnisse zum Ausgleich gegenüberstehen. Ich stelle meinen Gruppen oft die Frage: „Wer von euch würde dieser These „Mein persönliches Erleben von Stress und Druck durch Eile ist in den letzten fünf Jahren um 100 %, also auf das Doppelte gewachsen“ zustimmen?“ Durchschnittlich 30 % der Teilnehmer zeigen auf. Das muss man sich mal vorstellen. 100 % in fünf Jahren. Wie soll das weitergehen?</p><h3><strong>Zu deinem zweiten Punkt: Die agile Transformation. Organisationen verändern sich überall. Hierarchien werden flacher. Verantwortung wird stärker in der Gesamtorganisation verteilt, anstatt allein auf den Schultern weniger Führungskräfte zu liegen. Welchen Beitrag kann Persönlichkeitsentwicklung in diesem Kontext leisten?</strong></h3><p>Etwas Entscheidendes. Das Mindset. Persönlichkeitsarbeit ist Arbeit am Mindset. Ich bin davon überzeugt, dass gerade in Zeiten der agilen Transformation mehrtägige Retreats zur Persönlichkeitsarbeit immer bedeutender werden. Die meisten Lernvorgänge finden zunehmend weniger in Präsenzseminaren im Hotel statt, sondern in Form von „Learning Nuggets“ am Bildschirm. Persönlichkeit entwickelt sich jedoch nicht am Bildschirm. Und sie wird immer wichtiger. Überall gibt es die Klage und Unzufriedenheit darüber, dass das intelligenteste Toolset scheitert, weil das Mindset der Organisation und seiner Führungskräfte nicht mitspielt. Die Antwort ist meist ein schulterzuckend resigniertes Statement wie „Da kann man nichts machen“. Stimmt nicht. Man kann am Mindset arbeiten. Dieses Modewort meint nichts anderes, als die Muster im Denken, Fühlen und Handeln, die wir in der Persönlichkeitsarbeit anschauen – und sehr oft einfach durch Bewusstwerdung öffnen und entwickeln können. Es gibt natürlich auch die interessengeleiteten Bremser, die ihre Privilegien als Führungskraft nicht aufgeben wollen. Die kann man mit Persönlichkeitsarbeit nicht erreichen. Aber für diejenigen, die oft ungewollt aus Angst bremsen, kann Persönlichkeitsarbeit sehr sehr hilfreich sein. Und ganz besonders auch die Treiber der agilen Transformation, die Jungen, die gerne mitentscheiden und in neuen agilen Kooperationsformen arbeiten, kann man mit Persönlichkeitsarbeit gut unterstützen, noch klarer und effektiver zu werden. Persönliche Entwicklung ist ein Kernmotiv der Generation Y. Sie wollen sich selbst entwickeln, und zwar sehr oft nicht nur im Sinne der fachlichen Expertise, sondern eben auch in ihrer Persönlichkeit. Sie sind begeistert, wenn ihr Arbeitgeber ihnen die Möglichkeit der Persönlichkeitsarbeit anbietet.</p><h3><strong>Beobachtest du allgemein ein größeres gesellschaftliches Interesse und eine wachsende Akzeptanz für Persönlichkeitsentwicklung?</strong></h3><p>Ja, das ist deutlich. Ich werde zwar immer noch zunächst sehr kritisch geprüft, ob das Ganze nicht esoterischer Hokuspokus ist, aber seriöse Psychologie, Achtsamkeit und emotionale Intelligenz sind heute deutlich bekannter, akzeptierter und attraktiver als vor 20 Jahren. Die Sehnsucht nach Ruhe, Achtsamkeit und Runterkommen sehr ist viel größer geworden und deutlicher im Vordergrund als früher. Manche Teilnehmer sind zwar anfangs überrascht, dass ihr Arbeitgeber so etwas anbietet, dies jedoch im positiven Sinne. Am Freitagnachmittag in der Schlussrunde des Seminars höre ich oft den Satz: „Am ersten Abend habe ich mich erschreckt, wie tief das hier gehen sollen. Jetzt empfinde ich diese Tage als das Wertvollste, was mir seit vielen Jahren passiert ist.“</p><h3><strong>Was bewegt das Retreat bei den Teilnehmern? Was genau ist der Grund für die hohen Bewertungen durch die Teilnehmer?</strong></h3><p>Vor allem drei Wirkungen. Zunächst gibt es interessanterweise schon innerhalb des Seminars einen großen <strong>Erholungseffekt</strong>. Immer wieder sagt am zweiten oder dritten Tag jemand in der Morgenrunde: „Ich verstehe das gar nicht, wir arbeiten hier doch so intensiv. Ich fühle mich erholter als nach zwei Wochen Urlaub.“ Das Runterkommen, still werden und sich wahrnehmen in einem Gruppenfeld, in dem man wertschätzend und gleichzeitig radikal ehrlich miteinander umgeht, hat einen überraschend schnellen und tiefen Erholungseffekt. Der zweite Effekt ist <strong>Klarheit</strong>. In diesem Zustand entsteht auf ganz natürliche Weise eine klare Bewusstheit. Was ist es im Kern, das mir Kraft gibt, das mich wirklich motiviert, wofür ich mich engagieren und Gas geben will? Und umgekehrt, was will ich ändern in meiner Art zu arbeiten und zu leben? Wodurch verliere ich im Alltag oft den Kontakt zu mir und meiner Motivation? Welche Bedingungen im Außen will ich mit meinem Chef verhandeln? Und vor allem, welche eigenen inneren Muster im Denken, Fühlen und Handeln trennen mich von mir und meiner Kraft? Der dritte Effekt ist <strong>Entschiedenheit</strong> und <strong>Mut zum Ändern</strong>. Die Teilnehmer fahren nach Hause mit einem klaren Fokus, was ihnen wichtig ist und was sie in Zukunft ändern wollen. Und da diese fokussierte Haltung nicht aus Empfehlungen vom Trainer kommt, sondern aus dem eigenen inneren Erleben, hat der Aufbruch große Kraft.</p><h3><strong>Was verstehst du unter Persönlichkeitsentwicklung?</strong></h3><p>Persönlichkeitsentwicklung ist leider ein ziemlich beliebig verwendetes Modewort geworden. Ähnlich wie das Wort Wellness meint es irgendwie alles und nichts. Ich verstehe darunter etwas viel Konkreteres und gleichzeitig Anspruchsvolleres. Einen Prozess der zunehmenden Befreiung durch zunehmende Selbst-Bewusstwerdung. Befreiung aus verfestigten Mustern. Ein wortwörtliches Ent-Wickeln. Es geht in seriöser Persönlichkeitsarbeit niemals um das Vortäuschen nach dem Motto „Was kann ich tun, damit ich souverän wirke?“. Und noch wichtiger: Es geht niemals um ein angestrengtes Streben und sich selbst irgendwo Hinbiegen. Sondern um Entfaltung und Befreiung, die ganz natürlich aus dem Prozess der Bewusstwerdung entsteht. Wenn mir meine Muster bewusst werden, lösen sie sich zwar keineswegs einfach so auf, aber es entsteht Freiraum für neue Entscheidungen, Selbstverantwortung und Lebendigkeit. Wenn mir bewusst ist, welche Situationen und Erfahrungen ich ständig meide, weil sie mich irgendwie an frühere schmerzliche Erlebnisse erinnern, wenn dieses Muster mir bewusst ist, kann ich neu entscheiden. Und wenn mir umgekehrt einmal klar geworden ist, was mir im Leben und im Arbeiten ernsthaft wichtig ist, was meine Herzensmotivation ist, verliere ich sie sehr viel weniger Kraft im Alltag, als wenn mir das nicht bewusst ist.</p><h3><strong>Wie kommen die Teilnehmer an die Herzensmotivation ran?</strong></h3><p>Wir arbeiten vor allem mit zwei Prinzipien. Das erste ist <strong>Präsenz und Achtsamkeit</strong>. Wir gehen  immer wieder gemeinsam in einen Bewusstseinszustand von Präsenz. Die meisten Menschen sind meistens mit ihrer Aufmerksamkeit weit weg von ihrem Sein im Hier und Jetzt. Sie sind in tausend Gedanken, die ständig rasen. Sich bewusstwerden und sich entfalten geht aber nur in wachem Kontakt mit dem, was hier und jetzt gerade ist. Meine Gedanken und inneren Dialoge darüber, was mir im Herzen besonders wichtig ist und umgekehrt was ich ständig meide, haben nicht unbedingt eine hohe Treffergenauigkeit und schon gar nicht eine tatsächlich befreiende Wirkung. Wenn ich all das aber wirklich fühle, dann schon. Dieser Unterschied zwischen Denken und Fühlen ist den meisten Menschen kaum bewusst. Gedanken sind Gedanken. Gespürte innere Wirklichkeit zeichnet sich dadurch aus, dass sie wirkt. Das zweite wichtige Prinzip ist eine entschiedene <strong>Haltung der Selbstsolidarität</strong> und der <strong>inneren Freiheit</strong>. Wir haben im Laufe unseres Lebens eine Vielzahl von Normen, Forderungen und Verboten verinnerlicht. Normen aus der Kindheit, aber auch z.B. Erwartungen aus der Organisation oder Abteilung, in der wir arbeiten. All das wirkt, halb bewusst, ständig in uns – treibt uns an oder hält uns zurück und raubt uns dadurch sehr viel eigene Entscheidungsfreiheit und Energie. Wir nennen es den „inneren Kritiker“. Wenn wir lernen, die Phänomenologie dieses inneren Kritikers zu erkennen und zu verstehen, kann dies sehr viel neue Lebendigkeit in uns freisetzen. Und eine viel klarere Unterscheidung zwischen dieser „kritischen“ Stimme und der Stimme unseres Herzens. Diese Stimme unseres Herzens will keineswegs die Beine hochlegen und Arbeit verweigern. Ganz im Gegenteil. Sie will Sinnvolles tun und erreichen, beruflich als auch privat. Orientiert an diesen zwei Prinzipien arbeiten wir mit unterscheidlichen Selbstwahrnehmungsübungen, einer besonders effektiven Methode der Selbstforschung, Systemaufstellungen und Coaching.</p><h3><strong>Und welchen Sinn macht es für ein Unternehmen, wenn es Mitarbeiter dahin entwickelt, ihre Herzensmotivation besser kennen zu lernen? Besteht nicht die Gefahr, dass diese Personen sich gegen ihren aktuellen Job entscheiden, weil der nicht passt?</strong></h3><p>Ganz im Gegenteil. Die Performance steigert sich deutlich. Wer sich seiner Knackpunkte aber eben auch seine Herzensmotivation einigermaßen bewusst ist und dadurch viel mehr Energie zur Verfügung hat, bringt diese Energie gerne auch in sein berufliches Engagement ein. Das wirkt auf vielfältige Weise fürs Unternehmen. Immer wieder zeigen sich, wie schon angesprochen, besonders drei große Vorteile für das Unternehmen. Erstens entwickeln die Teilnehmer genau das, was das Buzzword <strong>„Agiles Mindset“</strong> meint; Veränderungen mit Leichtigkeit angehen, Lust auf Entscheiden, Gestalten und Umgestalten mit mehr Flexibilität und Freiraum. Zweitens erhöht sich die <strong>Arbeitgeber-Attraktivität</strong>; das Unternehmen kann mit dem Angebot seriöser Persönlichkeitsarbeit relativ preiswert sehr wirksam darin punkten, junge anspruchsvolle Fachleute zu gewinnen und zu halten. Drittens wird der <strong>Erschöpfung </strong>entgegengewirkt. Nach einem solchen Seminar gerät erst mal niemand in ein Burnout. Im Gegenteil, die Teilnehmer haben wieder hohe Motivation, Fokussierung auf die wesentlichen Ziele, sind optimistisch, kreativ und gleichzeitig gelassener. Manche Teilnehmer haben ein Jahr später, wenn es vielleicht ein Folgeseminar gibt, einen Karrieresprung gemacht. Oder auch ohne Karrieresprung einen neuen, viel besser passenden Job gefunden. Ganz selten ist es tatsächlich passiert, dass jemand nach dem Seminar gekündigt hat. Auch das kann ein sinnvolles Ergebnis sein. Möchte ein Unternehmen Mitarbeiter halten, die eigentlich etwas ganz anderes tun möchten?</p><h3><strong>Wie nachhaltig können solche Maßnahmen sein?</strong></h3><p>Ein fünftägiges Retreat verändert die Persönlichkeit nicht dauerhaft. Es ist eine Illusion zu denken, „Ich mache ein Seminar und es kommt Gelassenheit raus“. Es setzt jedoch einen Prozess in Gang. Viele Teilnehmer schreiben mir, wie sehr ihr Leben sich in den Wochen nach dem Seminar geändert hat und auch wie sich diese Änderungen mittel- und langfristig immer weiter entfalten. Im Transfer-Feedback, drei Monate nach dem Seminar, erhält das Seminar Bewertungen, die sich deutlich von den üblichen Training-Feedbacks abheben.</p>						</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://thomas-hafer.de/blog/artikel/die-arbeit-am-mindset-persoenlichkeitsexperte-thomas-hafer-im-interview/">Die Arbeit am Mindset – Persönlichkeitsexperte Thomas Hafer im Interview mit cidpartners GmbH Bonn</a> erschien zuerst auf <a href="https://thomas-hafer.de">Thomas Hafer</a>.</p>
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		<title>SCHAU HALTEN AUF DIE SEELE – DER PHÄNOMENOLOGISCHE ANSATZ IN DER AUFSTELLUNGSARBEIT, AUTOR: THOMAS HAFER</title>
		<link>https://thomas-hafer.de/blog/artikel/schau-halten-auf-die-seele-der-phaenomenologische-ansatz-in-der-aufstellungsarbeit-autor-thomas-hafer/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Thomas Hafer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 14:59:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Artikel]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Das griechische Wort Phänomen bezeichnet das Erscheinende, das was real existiert und sich von sich aus zeigt, im Unterschied zum vom Denker Gedachten und Konstruierten, dem Konzept. Die Phänomenologie ist zunächst ein von Edmund Husserl Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelter philosophischer Ansatz der Erkenntnistheorie. Einige wesentliche Aspekte dieser Erkenntnistheorie sind aufgegriffen worden von verschiedenen Ansätzen &#8230;</p>
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<p>Der Beitrag <a href="https://thomas-hafer.de/blog/artikel/schau-halten-auf-die-seele-der-phaenomenologische-ansatz-in-der-aufstellungsarbeit-autor-thomas-hafer/">SCHAU HALTEN AUF DIE SEELE – DER PHÄNOMENOLOGISCHE ANSATZ IN DER AUFSTELLUNGSARBEIT, AUTOR: THOMAS HAFER</a> erschien zuerst auf <a href="https://thomas-hafer.de">Thomas Hafer</a>.</p>
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							<p>Das griechische Wort Phänomen bezeichnet das Erscheinende, das was real existiert und sich von sich aus zeigt, im Unterschied zum vom Denker Gedachten und Konstruierten, dem Konzept.</p><p>Die Phänomenologie ist zunächst ein von Edmund Husserl Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelter philosophischer Ansatz der Erkenntnistheorie. Einige wesentliche Aspekte dieser Erkenntnistheorie sind aufgegriffen worden von verschiedenen Ansätzen der Psychotherapie. Nicht das Gespräch und die Präzisierung oder Veränderung von Gedanken über die Probleme des Klienten stehen dabei im Vordergrund, <strong>sondern das unmittelbare Wahrnehmen und Spüren der seelischen Erfahrung des Klienten im hier und jetzt.</strong></p><p>Dieser Schwenk weg vom Reden und Denken hin zum Spüren und Wahrnehmen schützt vor vorschnellen Gewissheiten. Konzepte bieten immer die <strong>Gefahr von Scheingewissheit</strong>. Sie können aus Denkgewohnheit heraus schlüssig wirken und doch täuschen. Die phänomenologische Schau auf die Seele bleibt immer vorsichtig gegenüber zu schnellen und zu festen konzeptionellen Interpretationen des Geschehens und nimmt sich viel Zeit für die unvoreingenommene Beobachtung.</p><p>In der Psychotherapie ist aber noch wichtiger als Wahrheit und Gewissheit die <strong>Wirkung auf die Seele</strong>. Eine therapeutische Sitzung, in der vor allem Gedanken über das Problem und seine Ursachen im Gespräch ausgetauscht werden, generiert möglicherweise zwar zutreffende und zunehmend präzise Interpretationen, aber damit noch lange keine Wirkung im wirklichen seelischen Erleben des Klienten. Überspitzt gesagt modifiziert und präzisiert das therapeutische Gespräch Änderungen in einem Text über den Klienten in seinem eigenen Kopf, aber nicht in ihm, seiner Seele, seiner Erfahrung, seiner Lebendigkeit und seinen Möglichkeiten. Im Gegenteil, das ausführliche Thematisieren des Problems und seiner Hintergründe kann das Belastende sogar noch manifestieren und verstärken. Psychotherapie, die das Denken und Reden überschreitet und ins Spüren und Fühlen findet, kann viel tiefer und nachhaltiger heilsam wirken und wirklich ändern.</p><p>Diese ändernde Wirkung geht in der phänomenologischen Psychotherapie nur zum Teil von gezielten Interventionen durch den Therapeuten aus. <strong>Wesentliche Quelle und wesentlicher Motor der Wirkung ist die spürende Aufmerksamkeit</strong> selbst. Die belastete oder eingeengte Seele kommt einfach dadurch, dass sie sich auf eine bestimmte Weise gesehen fühlt, in Bewegung. Auf einmal geht etwas auf, entspannt sich etwas und ein neues Erfahren und auch Handeln wird möglich, z.B. ein Loslassen oder Zustimmen oder eine Versöhnung. Ganz theoretisch gesagt berühren zwei Dinge einander. Die aktuelle</p><p>seelische Wirklichkeit des Klienten, z.B. eine Enge und Angst oder eine heimliche Sehnsucht, – und die Aufmerksamkeit und das hinschauende und mit-fühlende und in Kontakt gehende Bewusstsein des Therapeuten. Die Seele des Therapeuten und die Seele des Klienten berühren einander.</p><p><strong>Die Seele des Klienten fühlt sich gesehen und kommt dadurch in Bewegung, es entfaltet sich eine Bewegung der Seele</strong>, wie wir es in der Aufstellungsarbeit nennen.</p><p>Diese phänomenologische Schau auf die Seele hat<strong> ganz bestimmte Qualitäten und Haltungen</strong>. Die Seele fühlt sich</p><ul><li>nicht interpretiert und eingeordnet in konzeptionelle Schubladen, sondern gesehen im <strong>Mit-fühlen</strong> und Spüren</li><li>nicht bedrängt von treibendem Suchen und Bohren, sondern gesehen in einem ruhigen und <strong>viel Zeit lassenden Warten auf die Entfaltung der Phänomene</strong> von sich aus</li><li>nicht bedroht von Eingriff und Manipulation, sondern gesehen in einer achtsamen Haltung, die alles was ist erlaubt und achtet und <strong>so sein lässt</strong>, wie es ist, im Vertrauen, dass allein aus diesem Blick auf die Wirklichkeit in der Seele von alleine eine lösende Bewegung entsteht, sich entfaltet und ihr Ziel findet.</li></ul><p>Diese phänomenologische Haltung ist z.B. auch typisch für die Gestalttherapie. Dort ist sie in der Theorie und in den Weiterbildungen immer betont und gefordert, in der Praxis aber alles andere als leicht. Viele gestalttherapeutische Sitzungen bleiben im Reden stecken und finden nur selten einmal in die sich wirklich öffnende phänomenologische Schau auf die Seele.</p><p>In der Aufstellungsarbeit ist das anders. <strong>Im Feld der Aufstellung und in der Arbeit mit Stellvertretern geschieht diese Berührung zwischen seelischer Wirklichkeit und mitfühlendem Bewusstsein ganz eigenartig leicht und reich und tief.</strong> Das ist erstaunlich. Wieso können Menschen, die nie im Leben meditiert haben und die sonst über ihre eigene seelische Erfahrung oft kaum klar sprechen können, als Stellvertreter im Feld der Aufstellung plötzlich so tief spüren und so direkt seelische Wirklichkeiten wahrnehmen und benennen? Für die Innenschau im Einzelsetting braucht der Klient eine fortgeschrittene Fähigkeit im subtilen Spüren. Für das Sehen und Verstehen in der Aufstellung brauchen das weder der Klient, noch die Gruppe der Stellvertreter. Im Feld der Aufstellung wird das Wesentliche für ganz normale ungeübte Menschen einfach so sichtbar. Ein unfassbares Geschenk. Vor einigen Jahren hat einmal der höchste Geistliche der Sikh-Religion an einem Kongress zur Aufstellungsarbeit teilgenommen. Er sagte in seinem Vortrag, er sei fasziniert, dass diese Fähigkeit der direkten und ganz subtile Dimensionen erreichenden seelischen Wahrnehmung, die in seiner Welt nur als Ergebnis jahrelanger harter übender Arbeit möglich sei, in den Aufstellungen für ganz normale Menschen einfach so entstehe. Wie kommt das eigentlich? Eine kausale Erklärung ist vielleicht schwierig, aber einige Aspekte des Geschehens seien benannt.</p><ul><li>Im Bild der Aufstellung wird <strong>das Wesentliche einfach und direkt im Außen sichtbar</strong>. Was sonst im Innen vage und oft getrübt von Zweifeln und ablenkenden Gedanken ahnbar wird, steht in der Aufstellung im Außen einfach klar vor Augen. Die Mutter schaut liebevoll auf ihre Kinder oder sie tut es nicht. Die Familienmitglieder stehen miteinander verbunden oder offensichtlich isoliert. Das ist einfach sichtbar, und wenn nicht, können die Stellvertreter Auskunft geben, was sie spüren. Selbstverständlich schützt die Aufstellung nicht grundsätzlich und hundertprozentig vor Missinterpretationen, aber sie schenkt in der Regel einfache und direkte Sichtbarkeit.</li><li>Die Stellvertreter werden <strong>vom Feld der Aufstellung sehr eingeladen und unterstützt, sich auf das Fühlen und Spüren zu konzentrieren.</strong> Z.B. in der Gestalttherapie sind die meisten Klienten immer wieder versucht, ins Reden und in den Kopf zu gehen. Im Feld der Aufstellung herrscht Stille und Lauschen und Spüren. Der Leiter einer Aufstellung muss nur selten einmal dazwischen gehen, wenn das verloren geht. Es sei denn, er hat selber keinen Sinn dafür und geht selber ständig ins Denken und Reden.</li><li>Das Feld der Aufstellung ist viel größer und kraftvoller, als das Feld Therapeut und Klient im Einzelsetting. <strong>Diese Kraft des Feldes</strong> unterstützt das Geschehen ganz immens. Alle Prozesse, alle in diesem Feld gefundenen Bewegungen der Seele bekommen eine besondere Prägnanz, vor allem aber Tiefe und Intensität und dadurch auch ihre besonders starke Wirkung im Leben des Klienten.</li><li>Die Stellvertreter spüren weitgehend <strong>frei von unbewussten Widerständen</strong>. Wenn da Liebe ist, spüren sie Liebe. Wenn da Angst ist, spüren sie Angst. Wenn da Hass ist, spüren sie Hass. Sie spüren weitgehend unzensiert und klar, jedenfalls viel mehr, als der Klient selbst. Im eigenen Erleben haben wir alle diese Widerstände und inneren Zensurvorgänge. Wir erfahren und erkennen unsere volle seelische Wirklichkeit selber meistens nicht ohne weiteres. Die Stellvertreter können das viel freier und direkter.</li></ul>						</div>
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		<p>Der Beitrag <a href="https://thomas-hafer.de/blog/artikel/schau-halten-auf-die-seele-der-phaenomenologische-ansatz-in-der-aufstellungsarbeit-autor-thomas-hafer/">SCHAU HALTEN AUF DIE SEELE – DER PHÄNOMENOLOGISCHE ANSATZ IN DER AUFSTELLUNGSARBEIT, AUTOR: THOMAS HAFER</a> erschien zuerst auf <a href="https://thomas-hafer.de">Thomas Hafer</a>.</p>
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